超度一般几次 , 还阴债后多长时间有效果

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还阴债:超度一般几次 , 还阴债后多长时间有效果

  婴灵,是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。

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  道教超度的详细过程

  当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的堕掉,它的命运就彻底的变了,从一个千人宠万人爱的小宝宝,一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而,这决不是它的罪过造成的,所以它心中的怨恨可想而知。

  婴灵最盼望的是什么?那一定是最亲近的人为它做点什么,来安慰它的残魂散魄,救拔它早日脱离苦海。

  依据道教科仪,不论婴儿或成人,年幼或年老,凡死亡者,亲属立即为其设供超度,即以供养三清功德,为亡者祈得冥福,便能超生善道,转生为人。

  那么,道教是如何超度婴灵呢?正规的道教超度又是什么样子呢?下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。

  道教超度婴灵的详细过程超度一般几次,还阴债后多长时间有效果

  一、化坛存想

  道教起坛,是供奉神真之像,设立灵幡仪仗,布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的,须通过法师的存想法术,使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气,运九凤之真精,策役万神,吐纳二气,蹑罡履斗,结界禁坛,以清肃方维,净明天地。

  二、请降天医与沐浴化衣

  道教认为婴灵形体不全,因此在超拔救度之前,要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式,此乃超凡入圣、脱胎换质之道。

  法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天医、混元官吏、解冤官吏,在金光中自内天门而下,进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案,用汤、膏、丸、散对症医治,并以金、木、水、火、土之生,补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡。魂解冤释结,使婴灵化仇雠为友好。

  接着法师再存想黄华神水下注浴堂,使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降,有五色云霞之气,萦绕在仙衣周围。

  经过法师的以上存想仪式,婴灵在霞光中,炼育精髓,焕然一新,形貌精彩,表里莹洁。

  三、超度仪轨

  做完以上存想仪式,就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事,是这样描述的:

  通常是师父头戴庄子巾,身穿玄色道袍,脚踏云鞋,在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵,一为祈福增运,这是功德圆满道场。

  师父把婴灵超度文疏放入表简中,然后手持如意,念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》,为婴灵祈福;接着师父手持朝笏,从坛前正当中走入罡毯上,开始走禹步,也就是步罡踏斗,遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。

  师父先向东南西北各吸气三口,然后气沉丹田,神合其气,气合体真,仿佛与天地之灵气合为一体,整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息;然后师父两脚一前一后,缓缓移动着步伐,嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒;从东方青龙开始,依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。

  接着师父又按日月星辰方位,步罡踏斗。步罡时,就见师父掐着手印,随着步数不停的变化着;从单白鹤诀、慈尊印,一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。

  步罡踏斗完毕,师父手持朝简,又念了《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文,然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表,把疏文符咒都焚化了。

  身上多病痛,常常感到身上不适,很容易感到莫名的烦躁,说是意外,其实并不是意外,是自己控制不了自己而发生的。

  四、各路神灵护送婴灵升天超度一般几次,还阴债后多长时间有效果

  《幽玄解冤救度经》中说:

  天上收到疏文符咒后,即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出,六甲使者居左,六丁使者居右,左官使者建节在前,右官使者持幢在后,诸官将使者仪仗森列。接转婴灵,随即转地轴,升紫云车,诸神引导至罡风界。有神吏乘马执仗,在前领兵开道。开导云气蓊郁,早已出罡风界,进入星界。

  只见黄道犹如长虹横截,黄道两边的玉树,在香风中琳琅振响,四方宝云中各有宫殿,这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。

  遥看金阙玉京,金碧辉煌,红云紫雾,崇楼邃阁,内外威神,守卫甚严。灵体先至青龙宫,启告太一玄生帝君,又南至凤凰阁,启告道德众尊,然后西至少昊金楼,启告正一天师、三师君,最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界,即为玄胎平育天,在那里待缘转生。

  五、后续

  婴灵超度后,对于道家来说,是送到三十三天之上,即玄胎平育天来接受灵性供养,待缘转生。

  男方出轨,我所能做的,便是告知我们所有缘主,如果你身边有这样的朋友,不论他们是想堕胎还是想引产,都请你去做下劝解,不要让自己的孩子再去造成婴灵,要很正式的与孩子做这方面的沟通,告诉孩子,如果不想要孩子,便一定要在行男女之事时做好安全之事

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  有很多缘主问,超度有什么好处。

  这些缘主,超度不是真心的想为孩子超度,而是自己的现实情况太过不好,期望能借超度,让自己好起来。

  功利之心,目的之心太重,是为了利己。

  很多人,都是简单的看了贫道几篇文章,却没有认真的去读,也没想过认真的看下婴灵孩子到底是什么样的处境。

  贫道的文章中,曾经有说过,身背婴灵会有一些不好,这是对真实情况的描述,但绝不是说因为有这些不好,才为孩子超度。

  堕胎流产,这犯下的是杀生的罪业,很多人认为这是平常之事,从来都不认为自己是犯错。如果都意识不到自己是错的,更难以谈发心为孩子超度。

  自己犯错了,不知悔改,还想从这其中得到好处,这世间是不存在这样的道理的。

  还望各位缘主,不要再问能有什么好处,这是自己犯的业,欠的债,不是什么功德之事,又如何去得到什么好处。

  如果说你的问题是孩子导致的,那你能发心的为孩子超度,孩子走了,你自然就是可以恢复,但如果你的问题跟孩子无关,是你命理中的事情,那也不是超度可以挽回的。

  如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚,被婴灵缠身的表现,这意味着如果未婚堕胎,极有可能你们这段感情的破裂甚至结束,不论睁眼还是闭眼,不论黑夜还是白天,无时不刻缠绕着她,尤其是平日看到身边出现的孩子,便也会想到自己引产的孩子,一般被婴灵附身或缠身的人,有以下体现:

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  婴灵会导致掉发吗?

  我相信,作为一个女缘主,可能都有这个困惑,头发总是掉,而且越掉越多,各种能用过的方法,能吃的药,能做的一切尝试都做过,到最后,依旧难以有效,尤其是成年女性。

  当然,道长并非说,人人都身背婴灵,这个本身与女性的生理是有关的。女性缘主,一般气血虚弱,如果加之一些精神压力,便是掉发会严重很多。

  人人都会掉头发,但很多缘主的掉发,便远远超出了这正常的范围。平日洗头发或者只是这一个地方坐了一上午,周边都有掉落的很多头发。

  身背婴灵的人,掉头发肯定是不会少的。

  堕胎、流产之时,这婴灵是在拼尽全力的往回爬,所以很多婴灵,并非大家所想的正常站立的姿势,很多都是爬着的。只是不管婴灵如何挣扎着,想要回到母体内,也都不可能做到,这爬跟用手努力的抓,便成了婴灵的习惯。

  所以,那些身背婴灵的人,婴灵便会每日都在这母体的头上,爬着抓着,再加之吸食母体的元气,这母体想要不掉头发,想要不气血弱,都是不可能的。

  这掉头发,这日益加深的掉头发,婴灵在一日,便会愈发严重一日。

  莫怪婴灵危害大,造成婴灵便是杀生。我们很多人对婴灵不管不问,便如同杀了人心安理得。

  道长依旧是那句话,若有婴灵,早日超度。你没有办法弥补你的过世,但最起码,要让他们走上正常的轮回路。

  若是有了婴灵,也不要不管不顾,早日超度,让婴灵早日到它该去的地方。

  引产造成的婴灵,对于母亲的态度,便可用玉石俱焚来形容,这意味着选择堕胎,将来长期将在抑郁的心情中度过,时不时的会悲伤难过,工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍。

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  念什么经可以超度婴灵?

  超度婴灵语录

  许多女性朋友都有过堕胎的经历,而堕胎属于杀生重罪,必定会带来严重果报。所以一定要为婴灵超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分,大都是通过道场法事来超,,度婴灵。如果缘主再通过,超度婴灵符咒,配合抄写、念诵经文,对消除业障、累积福报有极大的助益。

  那么有哪些经文适合在超度婴灵时抄写、念诵呢?下面我就为大家讲解一下。

  一、超度婴灵适宜抄写、念诵的经文

  1、《太上三生解冤妙经》

  这是道祖为拯拔婴灵所说的殊胜经典,篇幅适中,适合抄写、念诵,能获福无量。要注意的是,在念诵完要注意回向,回向文如下:

  愿以此功德,回向众婴灵。上解父母过,下济沉沦苦。发心常称念,早登东极府。志心称念太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。超度一般几次,还阴债后多长时间有效果

  2、《太上道君说解冤拔罪妙经》

  这是上清灵宝天尊为救度地狱诸魂,故广开法药,流下此经,旨在救度穷魂苦爽。抄写、念诵此经,能使宿世冤仇,乘福超度。幽魂苦爽,各获超升。

  回向文:弟子某某某,愿以此所诵此经功德,回向给弟子无缘子女。愿业障消除,离苦得乐,早得福报转生。弟子真心求忏悔。

  3、《地藏经》

  这是一部可以帮助超度一切亡魂的经书,所以念地藏经鬼道的众生可以感应到你的祈愿,明理后就会慢慢被你感化,从而放下心中的怨恨。还可以得到诸佛菩萨的加持,鬼神的加持,让婴孩得到解脱。

  但是要注意,读诵《地藏经》要如法,如果用一颗散乱的心去读诵,容易感召到恶道众生。

  4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

  这部经书是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时婴灵供养方法良莠不齐,究竟那一样种方法才最正确,这意味着选择堕胎,你将长期和医院药房打交道,大量时间金钱,会花在就医买药上,苦不堪言。代人们遭受最重、最多的堕胎杀业,佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过,为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿,如何得到长寿灭罪的种种功德,为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经,特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经,那效果会更好。

  除上述所述的经书之外,<金刚经>、<普门品>、<弥陀经>、<礼佛大忏悔文>、<大悲咒>《太上三生解冤妙经》这几部都是可以的,超度时如能诵这几部经,特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经,那效果会更好。

  每天诵读完经文后,自己要写一忏悔文,讲明因无明,因贪嗔痴,犯下大错。自己很后悔,自己愿意从此改过,行善,做个善人,请求孩子的原谅。

  身上多病痛,常常感到身上不适,很容易感到莫名的烦躁,容易产生如下的报应:

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