供奉堕胎婴灵牌位该如何回向,堕胎婴灵牌位该如

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堕胎婴灵:供奉堕胎婴灵牌位该如何回向,堕胎婴灵牌位该如

  推荐竹林寺登记婴灵往生牌位的理由,仅供师兄参考,

  婴灵往生牌位是寺庙众多牌位之一,能帮助所有堕胎的父母破迷开悟早修佛法,救自己不堕地狱,度孩子往生极乐.

  供奉牌位的好处有哪些?如是供奉功德,难思难议,不仅个人得益,还能全家蒙福,更愿上超祖先,亦使下庇远孙。凡是供奉者,全家于佛寺拥有一个永久的佛缘,子子孙孙与阿弥陀佛不断善根,福禄长绵,功德无尽,一切福善,莫此为最距今有一千六百余年历史,是中国第一比丘尼道场,以弘法利生,直显佛陀慈悲度生本怀为宗旨,住持明道法师以社会为道场,以服务为修行,以人心向善为香火,度脱恶道,离苦得。

  焚香跪拜,诚心回向!

  灵婴牌,只供鸡蛋,不吃香火

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  供奉堕胎婴灵牌位该如何回向:婴灵忏悔文怎么写,如何回向堕胎婴灵

  关于超度婴灵的事情,这是一桩好事、是一桩大事,全世界每一天堕胎的人有多少?数字太可怕了!今天全世界每一年堕胎的这个人数,大概是二战当中死亡的总数。

  怎么超度?超度不是供个牌位就超度了,没那么简单!

  什么人去超度?超度的人必须有德行、必须有慈悲心、有大菩提心,确确实实念念心中有这些人。

  这些婴灵,我们念佛给他回向才有感应。牌位是形式,“佛法重实质不重形式”。

  我们每天讲经在一起学习,终了我都回向。我回向里面就有一条,为全世界堕胎的这些婴灵,以及非正常的这小孩的死亡。他不是正常的,很可怜,我们看到很多附体他们的报告说明婴灵的现象,无处可去,小婴灵他还执着那个小孩,自己没有独立生活的能力,一切都要靠人照顾。谁照顾他?除了佛菩萨之外没人照顾他们,我们都要能想到,都在我们念念当中,生生佛号求佛菩萨接引自己,也求佛菩萨普度苦难众生。这是一桩事情,不是两桩事情。

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  问:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?

  净空法师答:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。

  这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’,光目女念到‘功夫成片’,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

  经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。‘受持’是自利,‘演说’是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

 

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