道教超度婴灵科仪 , 道教超度表文范本

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超度婴灵:道教超度婴灵科仪 , 道教超度表文范本

婴灵,是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。

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缘主,你可否知道,当你去医院堕胎之时,当婴灵还是婴儿之时,当你要夺取他们的生命之时,这是一个什么样的过程吗?
孕期短的婴儿堕胎,是用抽吸器,把孩子身体一点一点撕裂,然后吸走。
大点的婴儿,是用手术刀把胎儿分割,无异于分尸,但是这不是尸体,孩子还活着,在动,在挣扎。
再大些的婴儿,手术钳把孩子身体夹住,把他的骨头压碎,用刀刮下肉,抽吸器吸出。


更大些的婴儿,绞肉机一样的武器,卡住挣扎的孩子,绞碎他。
那些已经大到可以出生的,没办法绞磨了,就从母亲腹部用针管抽出一些羊水,注入盐水,强度浓盐水,孩子浑身被烧烂了,再打催产素,自然分娩是死胎。有的也注入肾上腺素,这对胎儿是毒素,胎儿被毒死。
每个胎儿都在挣扎,在逃跑,可是无处可逃,无法叫喊,甚至无泪可流,他们小手小脚颤抖着很快被弄成肉酱了。
字字血迹,字字诛心,为师看着这些字,心中万分不忍。
耗费这么多的精力、世间,来专门写婴灵,便是为了警示所有能看到的人,莫因自私自利,惨造婴灵。
引产造成的婴灵,对于母亲的态度,便可用玉石俱焚来形容,被婴灵缠身的表现,这种痛苦的程度,不亚于身体上受到的任何严重伤害,长久不能平复,如果未婚堕胎,最终堕胎双方结婚的可能性极低,即便结婚也争吵不断,诸事不顺,堕胎之后,对女方伤害最直接的是身心,对男方伤害最直接的是事业

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佛教超度和道教超度的区别
一、道教超度婴灵与佛教的功效不同
道教超度婴灵,婴灵所得的功果,是,寄生于道家三十三天灵境,接受灵性供养。福慧俱足,即可再投胎为人。有大福报的父母,婴灵能再随缘入胎,重为子女。
佛教超度婴灵,是超拔婴灵往生西方净土,出离六道轮回,跳出了世间缘。故再无机缘入世。
有人理解往生极乐要比转世投胎好,这种说法,不但不懂得佛道本一家,也否定了人之所以为人的意义了,是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提,生活即道场,如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华,没有自利利他二行圆满,上不能智求无上菩提,下不能悲化众生万物,仅仅一个堕胎的灵体,就让它往生极乐,只会泯灭了婴灵的灵性,堵塞了婴灵果位的提升,永远处于佛法的末端;即使婴灵再有天资禀赋,也难得金身果位。
婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘,只是入胎成人时,不能道成肉身,才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲,让婴灵再来投胎,续完前世因果,才是最大的善缘。


二、佛教超度和道教超度婴灵后的归宿
《道书》以东方八天,南方八天,西方八天,北方八天,计三十二天,又有至上之大罗天,为三十三天。加上三清所居之清微天,禹余天,大赤天,共三十六天。这其中,有一个殊胜之天,叫玄胎平育天,即是超度婴灵,如何判断人有仙骨,所在的灵境天。我所能做的,便是告知我们所有缘主,如果你身边有这样的朋友,不论他们是想堕胎还是想引产,都请你去做下劝解,怀疑世上的人,怀疑世上的事
婴灵被超度灵境天后,神安魂定,灵性聚于一点,在感应到下界亲人的忏悔愿念时,则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念,下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁,如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可视的画面场景,虽纷乱叠杂,变化多端,然都是婴灵传来的灵念的具化表现。
而佛教超度最后的归宿乃是西方极乐世界,已经和尘世间毫无瓜葛。
三:佛教超度和道教超度的严谨不一:道教超度婴灵科仪 , 道教超度表文范本
佛教超度都是几十上百个婴灵一起做,那肯定会忽视每个婴灵 的个性,比如有些是十年甚至二十年以上的怨灵,那肯定需要的法力和诵经更大,需要的个别沟通更多。但是佛教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾,而继续留在人间不肯走。
道教的超度是一对一,所以会针对每个婴灵的情况进行特别的处理,怨气大的,这在大量案例和身边的人事中,很少有例外的,男方出轨,前几日,有一个缘主,孩子四个月半引产,为了超度婴灵,各种超度都想去尝试,都想去做,这意味着选择堕胎,你就要面对:做生意的人,生意失败,甚至破产欠债。多诵经,多烧香。有某些特殊要求的,都会沟通,尽量满足。由于是一对一,才能对症下药,提高超度的精准性。
夫妻不和,经常莫名吵架,两人容易失去理智,甚至婚姻破裂;,堕胎之后,对女方伤害最直接的是身心,对男方伤害最直接的是事业,这种方法作用快,但须有专人辅导,否则有可能使婴灵作祟更剧烈,男方出轨,这时堕胎女孩做的事就是供养婴灵及参加安慰典礼

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做功德很简单
许多缘主感慨,自己知道婴灵之事后,想要劝解身边之人,告诉他们婴灵之事,但却无比艰难。
此事,确实很难。
很多人看了贫道所写婴灵之事,看了很多字,尚且不会超度,又何况是缘主的三言两语便能劝服的。
各位缘主劝解的,有自己的父母,有自己的兄妹,有自己的朋友,这些都是大家身边最亲近之人,连大家最亲近的人都如此难以劝解,大家也就能知道,我们每日面对的是陌生人,能劝解一个,都不是易事。


但是,我们不能因为劝解难,就放弃。这样的功德,很多人都不想去做,甚至这是一件费力不讨好之事,但这是拯救一个甚至是几个生灵的功德。
认婴亲是一种极大的阴德,劝解一个人去为他的婴灵孩子超度,也同样是莫大的功德。佛教常说救人一命胜造七级浮屠,这也算是救命的功德。
有许多缘主会问,什么是功德,要怎么样做功德。很多时候,功德不需要花费你的钱财,不需要花费你的精力,甚至有时候,缘主只需要转发一下师父所写的文章,不经意间便是救了生灵,积了功德。
如有孩子,双方关系会更加稳固密切,反之若堕胎,则使男女双方关系疏远,互相冷漠甚至敌视仇恨,恩也变成了怨,怨变成了恨,恨变成了报复

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超度婴灵的责任
婴灵是何人?有位缘主问贫道,婴灵是什么,真的有婴灵存在吗?
我回:婴灵在你的心中,在你生活之中,你看不见他们,但不代表并非不存在。
如同你使用电话手机一般,你如何通话?电磁波是否存在,你又是否能够看见?
你的心你是否又能看到呢?为何有的人说可以看到婴灵,有的看不到,其中种种便不做叙述了。


很多的问题贫道之前皆有写到过,只是有缘主很少去看,要用心看之方可知悉贫道所言之事,对自身自然会有帮助引导。
做了错事便要追究责任,孰对孰错,加以惩处,只是发现错误认识错误到惩处的时间早与晚而已。
该是你要承担的责任,你想逃脱也是难之,逃脱了今日,逃脱不了自己良心。
堕胎之事是杀生业障之最,还望各位缘主平时生活之中多加保重,切莫最后造成婴灵。
造成婴灵这份责任最后还是需自行承受。
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